Les Amis de la Méjanes

Mallarmé, qui crée une langue poétique inédite, semble avoir été davantage intéressé par la grammaire comparée des langues indo-européennes qu'à la littérature indienne traduite du sanskrit. Cet exposé questionne l'influence possible de l'orientalisme sur la poétique de Mallarmé en revenant sur la naissance de la grammaire comparée.

de conserver et de valoriser pour les amoureux d'Aix comme pour ceux qui désirent mieux connaître cette cité singulière dans la multiplicité de ses aspects, historiques et sociétaux, urbanistiques ou culturels.

Conférence issue d’un article publié par l’Institut de France dans le cadre de la Conférence nationale des Académies, L’engagement, sous la direction de Michel Woronoff, Akademos, 2023.

S'il adhère aux canons de son époque en     rédigeant des poésies d'occasion, c'est dans Il Cunto de li cunti, recueil de contes rédigé en     napolitain, qu'il révèle tout son génie. Nous voyagerons à travers ses contes pour en     comprendre la genèse et la portée, nous verrons que leur fortune ne s'est jamais démentie et     qu'ils alimentent encore l'imaginaire de nos contemporains. 

Pour la première fois le retable est compris dans sa totalité. Les figures d’Isaïe et Jérémie, sur les volets, sont en rapport direct avec la scène de l’Annonciation, et appellent un nouveau regard sur l’œuvre d’un peintre qui met sa liberté d’invention au service d’un accord profond entre la forme et le sens.

Ils ont dû, dans une ville humiliée par la perte de sa fonction de capitale, défendre les facultés, les institutions judiciaires sans cesse menacées, mais aussi, engager leur cité dans la modernité, avec l’adduction d’eau, le chemin de fer, qu’ils défendent avec passion, et au XXe siècle, affronter les défis d’un développement exponentiel de leur ville qui va dépasser les 100 000 habitants. 

Mais son dernier poème, lu à Rome en janvier 404, montre qu’en réalité il prône un empereur-citoyen respectueux des traditions d’une ville-empire dont l’éternité serait garantie par le respect de ces traditions, y compris païennes.

De nombreux savants, ayant senti l’importance de ce texte trilingue, s’essayèrent à la traduire. Mais il faudra attendre 1822, pour que le génie de Champollion nous révèle la clé des hiéroglyphes égyptiens. La conférence se propose de revenir sur la découverte de l’objet et les différentes tentatives pour déchiffrer la pierre en mettant à l’honneur le rôle des frères Champollion dans cette grande aventure du déchiffrement des hiéroglyphes.